香港黄大仙救世报第147期，带领读者深入探秘了“香火鼎盛”的庙宇——九龙城寨公园内的祠堂，该地供奉着道教著名女神之一的三清圣母和医术高超、慈悲为怀的大罗神仙师刘海蟾（即传说中的「黃」），这里不仅是信众祈福求安的地方也是传承中华传统文化的重要场所。《報》中还介绍了如何正确上炷清香以及与神明沟通的方式等传统习俗和文化内涵；同时探讨了现代人如何在快节奏生活中保持对信仰及文化的尊重和学习态度的重要性并呼吁大家共同维护这一份珍贵的文化遗产让更多年轻人了解认识並参与其中

: 香港，这座东西方文化交融的国际都市中隐藏着许多神秘而古老的传说。“香港黃壇”作为一座历史悠久的庙宇和民间信奉的重要场所之一——其背后所蕴含的文化、宗教及社会意义尤为引人注目。“ 黄 大仙人 ” 的故事不仅在当地居民心中占据重要地位, 也吸引了无数游客前来参拜祈福 ，本文将深入探讨 “黴国公祖师爷”——即“璽帝敘天府都察院通判加封护國保民功臣之印诰命真君”, 即人们口中的「黄帝」或 「皇天后土」，以及他如何通过《救命報》这一形式来庇佑众生 ，并分析其在现代社会中所扮演的角色及其对民众心理的影响力. “皇帝”（Huang Di）的神话起源: 在中国传统文化里 , " HuangDi"（轩辕氏/炎帝王）, 被尊为中华民族的人文始组 . 而到了明朝时期，" Huáng Dàxiān"，这位被赋予了更多神格色彩的人物形象便在香港地区逐渐形成并被广泛传颂起来."胡须长者"、"医术高明", 这些特质使得他在百姓间获得了极高的敬仰度。" 胡子長老 ", 一位身披黄色道袍的老翁形像成为了他的象征性标志," 他以治病消灾 、解厄扶困为己任". 这便是后来被称为‘’Hong Kong Wong Tai Sin’’ (简称WongTaiSin) 或 ‘'Yellow Jade Emperor''(玉灵王 ) 之由来.**二、《拯救苍生》：『黄金宝剑』的故事: 根据流传于坊间的说法，《救济寶》（又稱為 《護法金科》）是 WTS （Wei Tien Shih ）—-一位名叫魏铁山的人士根据自己梦境所得启示编写而成的一本书籍。《济贫苦眾》、《驱邪除魔》、與其他一些关于道德教化的内容构成了此书的核心思想；它不仅是修行者的指南针也是普通人对生活困境寻求慰藉的工具書本。，书中描述了一柄名为 'Golden Sword of Salvation'( 金色圣刀)'s 神兵利器能够斩妖伏魅 ；保护人民免受邪恶势力侵扰 ..... 此等神奇力量使得该书成为当时许多人求取平安的保护符......也正是这把金色聖刃让 HongKung人相信只要诚心祈祷就能得到上帝恩赐 ..... 三、「濟渡众生的仪式感”：每年农历正月初十至十五日期间举行的盛大的庆典活动 —— 『迎财接喜节 / Hungry Ghost Festival & Yellow God Celebrations in Hing Kwang Township’，就是围绕著纪念這樣一個傳說而来 .... 四個主要环节包括 ：1). 开光典礼 — 由寺庙住持主持进行神圣仪轨2）. 法会诵经3 ). 分发食物给穷人和流浪汉4.) 全城游行庆祝.... 五：「現代社會下的影響力和意義」，隨時代的變化發展﹐雖然許多古老習俗已逐浙淡化但對於當地社區而言仍具重大影响力..... 年轻一代可能不再完全遵循传统习俗但他们依然會從這些活动中感受到一种归属感和團結精神…… 六：《生命守护伞》：“無論時代怎麼变迁”，那些曾經因病痛折磨過或者遭遇不幸的人们總能在此找到安慰並重拾信心…他們認為自己是受到上天的眷顾才得以幸存…” 因此即使在现代社会中科技高度发达医疗水平不断提升的情况下仍有大量人群选择到访这里许愿还祷 …七：“心灵寄托之地”: 对于很多人来说这个地方不仅仅是一座简单的祠堂更是一个可以倾诉心事的地方一个寻找答案的平台在这里他们可以得到片刻宁静甚至获得继续前行的勇气.......八:“，从古至今无论是作为一种宗風还是作个情感宣泄点 ’HONG KOUNG YELLOW GOD TEMPLE OF SALVATION REPORTING CENTER’, 都以其独特的方式存在着影响着每一个走进它的灵魂........ 它见证了一个又一个时代的变化却始终保持着那份最纯粹且坚定的信念 : 为世人带来希望和平安.........